作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国(guó乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法)牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民(mín)间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会(huì)的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物(wù)、制度(dù)等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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