杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文(wén)，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译>

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在(zài)地(dì)上(shàng)活动(dòng)，怎杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南(nán)蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了(le)许(xǔ)多(duō)人(rén)，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望(wàng)明公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就(jiù)可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)翻译及原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生存(cún)的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞国人(rén)的担(dān)心(xīn)而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太阳杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也(yě)是(shì)空气(qì)中发光(guāng)的(de)气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，它(tā)填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐(chǎn)明(míng)其(qí)人生观(guān)而采用了(le)这则寓言。

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